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應(yīng)用型高等教育應(yīng)向工業(yè)技術(shù)文化轉(zhuǎn)型
  • 點(diǎn)擊數(shù):837     發(fā)布時(shí)間:2023-02-27 19:05:57
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所謂產(chǎn)教融合,即促進(jìn)教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機(jī)銜接,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。需要注意的是,這并非新概念,相關(guān)政策方針早已有之,而且還在不斷被強(qiáng)調(diào)。這也說(shuō)明了教育與產(chǎn)業(yè)、人才培養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中似乎總是保持一定的距離,而且總有一種相互脫離的慣性。

在當(dāng)前的職業(yè)教育和高等教育發(fā)展中,產(chǎn)教融合一直是一個(gè)核心政策議題。

2022年底,中辦、國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革的意見(jiàn)》,提出堅(jiān)持以教促產(chǎn)、以產(chǎn)助教、產(chǎn)教融合、產(chǎn)學(xué)合作。此前的2019年10月,國(guó)家發(fā)展改革委、教育部等6部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《國(guó)家產(chǎn)教融合建設(shè)試點(diǎn)實(shí)施方案》,提出要建設(shè)20個(gè)左右產(chǎn)教融合型城市。產(chǎn)教融合正在成為教育發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)方向。

所謂產(chǎn)教融合,即促進(jìn)教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機(jī)銜接,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。需要注意的是,這并非新概念,相關(guān)政策方針早已有之,而且還在不斷被強(qiáng)調(diào)。這也說(shuō)明了教育與產(chǎn)業(yè)、人才培養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中似乎總是保持一定的距離,而且總有一種相互脫離的慣性。

正如國(guó)務(wù)院辦公廳2017年印發(fā)的《關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見(jiàn)》所指出的,“受體制機(jī)制等多種因素影響,人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)在結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、水平上還不能完全相適應(yīng),‘兩張皮’問(wèn)題仍然存在”。

我們不禁要問(wèn):產(chǎn)教融合為何一直在推,卻一直難以真正被落實(shí)?產(chǎn)與教的融合究竟難在哪里?

現(xiàn)代高等教育共存兩種文化

眾所周知,教育和產(chǎn)業(yè)是兩個(gè)不同的社會(huì)體系,無(wú)論是目標(biāo)、管理,還是運(yùn)行方式、價(jià)值追求,兩者均不相同。其差異不僅來(lái)自體制和機(jī)制,也根植于文化——兩個(gè)不同的體系均有各自文化,而文化意味著觀念、信念以及指導(dǎo)人們行為的價(jià)值體系。

具體而言,在高等教育領(lǐng)域,占據(jù)主導(dǎo)地位的是學(xué)術(shù)文化,而在產(chǎn)業(yè)界,工業(yè)技術(shù)文化則是主流文化。

所謂工業(yè)技術(shù)文化,是指基于工業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)而形成的文化,是服從于工業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)邏輯的文化,其核心價(jià)值在于支撐和促進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)及全生產(chǎn)鏈條的運(yùn)行。現(xiàn)代社會(huì)是工業(yè)化社會(huì),扎根于工業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)的工業(yè)技術(shù)文化構(gòu)成了現(xiàn)代社會(huì)的主流文化,為工業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)發(fā)展提供了觀念上的基礎(chǔ),也構(gòu)成排斥任何“反生產(chǎn)”力量的屏障。工業(yè)技術(shù)文化的強(qiáng)弱往往與工業(yè)生產(chǎn)體系的強(qiáng)弱成正比,工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家通常具有強(qiáng)有力的工業(yè)技術(shù)文化。

而學(xué)術(shù)文化則扎根于學(xué)術(shù)和人文教育中。傳統(tǒng)的高等教育注重人文和純粹的知識(shí),具有貴族和精英色彩。學(xué)術(shù)文化在傳統(tǒng)上存在于象牙塔式的知識(shí)世界中,與工業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)和技術(shù)世界的距離甚遠(yuǎn)。

現(xiàn)代高等教育體系的文化基礎(chǔ)既有學(xué)術(shù)文化,也有工業(yè)技術(shù)文化,二者共存。現(xiàn)代高等教育有著悠久的歷史淵源,在西方至少可以追溯到中世紀(jì)大學(xué),在中國(guó)也可以追溯到官學(xué)和書(shū)院。這種面向理論的學(xué)術(shù)型教育既因?yàn)橛凭玫臍v史和學(xué)術(shù)地位而享有盛譽(yù),也由于歷來(lái)與社會(huì)上層關(guān)系密切而享有很高的社會(huì)地位。建立在這種學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上的學(xué)術(shù)文化在現(xiàn)代高等教育體系中無(wú)疑占有優(yōu)勢(shì)。

然而,隨著工業(yè)化和現(xiàn)代化的推進(jìn),大量面向職業(yè)和應(yīng)用場(chǎng)景的教育應(yīng)運(yùn)而生,其目標(biāo)是為工業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)受過(guò)專(zhuān)門(mén)技術(shù)和職業(yè)性訓(xùn)練的勞動(dòng)力。此類(lèi)教育應(yīng)屬于工業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),因此以工業(yè)技術(shù)文化為基礎(chǔ)。

職業(yè)和應(yīng)用型高校的“學(xué)術(shù)文化”轉(zhuǎn)型

在現(xiàn)代高等教育體系中,上述兩種不同教育和文化傳統(tǒng)在不斷融合,也在不斷發(fā)生沖突。傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)教育當(dāng)然要維護(hù)其學(xué)術(shù)傳統(tǒng),應(yīng)用型教育也在努力追溯學(xué)術(shù)的傳統(tǒng),在培養(yǎng)理念、知識(shí)體系和培養(yǎng)模式上不斷貼近學(xué)術(shù)教育,以便獲得合法性。

然而,高等教育大眾化的過(guò)程主要是應(yīng)用型教育得到提升的過(guò)程,即在高等教育大眾化的推動(dòng)下,大量傳統(tǒng)上屬于中等教育層次的技術(shù)和職業(yè)性教育機(jī)構(gòu)紛紛升格進(jìn)入高等教育體系。這些學(xué)校也自然具有了追求“學(xué)術(shù)化”的沖動(dòng),自覺(jué)向傳統(tǒng)大學(xué)看齊,并與職業(yè)實(shí)踐漸行漸遠(yuǎn)。

換言之,隨著高等教育大眾化進(jìn)程的推進(jìn),那些本來(lái)遵循工業(yè)技術(shù)文化的教育機(jī)構(gòu),實(shí)際上試圖擺脫原有文化的影響,努力貼近學(xué)術(shù)文化。

職業(yè)和應(yīng)用型高校雖然進(jìn)入高等教育系統(tǒng),并努力接受學(xué)術(shù)文化,但它們?cè)谶@一體系中仍無(wú)法與傳統(tǒng)大學(xué)比肩,并常常被視為“二等”高教機(jī)構(gòu)。同時(shí),它們又由于追求學(xué)術(shù)化而與職業(yè)實(shí)踐及企業(yè)需求拉開(kāi)了距離。這種“不上不下”的地位正是此類(lèi)高校的尷尬之處。

此外,由于這類(lèi)高校數(shù)量龐大,它們這種脫離工業(yè)技術(shù)文化的趨勢(shì)也多多少少加劇了高等教育體系與工業(yè)生產(chǎn)體系間的文化沖突。

應(yīng)用型高校應(yīng)強(qiáng)化工業(yè)技術(shù)文化

在我國(guó),“產(chǎn)”“教”兩個(gè)系統(tǒng)間在文化上的差異,是理解“產(chǎn)”與“教”難以融合的關(guān)鍵所在。關(guān)于產(chǎn)教融合的種種努力如果僅集中在制度和組織層面,難免失之淺表。沒(méi)有文化方面的舉措和變化,產(chǎn)教融合就缺乏基礎(chǔ)。而文化上的改變并非一朝一夕的事情,需有長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃。當(dāng)然,文化的改變也必須與制度上的舉措相配合。

在此,筆者提出兩個(gè)建議,或許有助于應(yīng)用型高等教育文化的轉(zhuǎn)向。

首先,我們一直提倡高等教育要分類(lèi)發(fā)展,但在當(dāng)下的高等教育系統(tǒng)中,應(yīng)用型高校是很難定位的,學(xué)術(shù)類(lèi)和應(yīng)用類(lèi)高校并沒(méi)有嚴(yán)格分開(kāi)。如上所述,由于學(xué)術(shù)文化在高等教育體系中占據(jù)主導(dǎo)地位,所以應(yīng)用型高等教育一直在追求學(xué)術(shù)性和學(xué)術(shù)化。在這種學(xué)術(shù)文化的驅(qū)動(dòng)下,應(yīng)用型高校很難真正定位于應(yīng)用性和職業(yè)性。

因此,應(yīng)該從制度上消除應(yīng)用型高校進(jìn)入學(xué)術(shù)型高校系列的可能性,并對(duì)前者培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生給予政策傾斜,引導(dǎo)應(yīng)用型高校在堅(jiān)持自身定位基礎(chǔ)上致力于高質(zhì)量發(fā)展,從而使其能定下心來(lái),踏踏實(shí)實(shí)地做好應(yīng)用型和職業(yè)型人才的培養(yǎng),讓它們更主動(dòng)貼近職業(yè)實(shí)踐領(lǐng)域,接受工業(yè)技術(shù)文化。

換言之,只有這些高校與企業(yè)和職業(yè)實(shí)踐共享一種文化——工業(yè)技術(shù)文化,同時(shí)排除學(xué)術(shù)文化的影響,二者才能真正融合起來(lái)。

其次,為了更好地強(qiáng)化工業(yè)技術(shù)文化的影響,可以讓產(chǎn)業(yè)和行業(yè)更多介入應(yīng)用型和職業(yè)型教育領(lǐng)域,深度參與其培養(yǎng)目標(biāo)和課程制定,參與人才培養(yǎng)的整個(gè)過(guò)程。

在現(xiàn)有部門(mén)的管理框架下,教育和產(chǎn)業(yè)主管部門(mén)間的溝通和協(xié)調(diào)仍有不夠順暢之處。如果能在一定程度上打破部門(mén)管轄界限,讓產(chǎn)業(yè)主管部門(mén)深度參與應(yīng)用型教育,產(chǎn)教雙方在文化上就會(huì)日益接近,更好地相互融合。產(chǎn)業(yè)主管部門(mén)的介入有利于擴(kuò)大工業(yè)技術(shù)文化的影響,也有利于拉近產(chǎn)教之間的文化距離。

在現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)中,工業(yè)技術(shù)文化居主流文化地位,會(huì)輻射到其他社會(huì)領(lǐng)域,特別是教育領(lǐng)域。如果教育,特別是應(yīng)用型高等教育及職業(yè)教育以學(xué)術(shù)文化為最高追求,便很難履行其應(yīng)有功能,實(shí)現(xiàn)其服務(wù)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)生產(chǎn)的目標(biāo)。

也就是說(shuō),在大眾化高等教育系統(tǒng)內(nèi)部,應(yīng)當(dāng)促成一種雙元的文化結(jié)構(gòu),讓學(xué)術(shù)文化和工業(yè)技術(shù)文化在其中并行不悖,各自有其發(fā)展空間,讓學(xué)術(shù)文化主導(dǎo)學(xué)術(shù)型高等教育,讓工業(yè)技術(shù)文化主導(dǎo)應(yīng)用型高等教育。

來(lái)源:《中國(guó)科學(xué)報(bào)》 

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