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黨的二十大報告提出：“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這一重要論斷是我們黨對中國式現(xiàn)代化理論的重要創(chuàng)新，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化實踐提供了行動指南。

第一，中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定性。

全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標(biāo)。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。黨的二十大報告提出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”這揭示了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定性。

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。領(lǐng)導(dǎo)力量決定道路方向，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與社會主義現(xiàn)代化之間具有內(nèi)在必然聯(lián)系，這是中國式現(xiàn)代化區(qū)別于西方現(xiàn)代化的根本標(biāo)志。因此，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，被納入中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。中國式現(xiàn)代化有各國現(xiàn)代化的共同特征。這表明我國的現(xiàn)代化不是固步自封的現(xiàn)代化，而是符合人類社會發(fā)展內(nèi)在要求和發(fā)展趨勢的現(xiàn)代化，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果。中國式現(xiàn)代化更有基于自己國情的中國特色。這表明中國式現(xiàn)代化不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的成果，是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民獨立自主探索開辟出來的新道路。

第二，中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。

中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這是中國式現(xiàn)代化的顯著特征，這些特征共同指向了我國現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性——以人民為中心，這決定了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求必然體現(xiàn)以人民為中心。

從領(lǐng)導(dǎo)力量上看，必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨。我們黨始終堅持維護(hù)人民根本利益，增進(jìn)民生福祉，不斷實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。從制度屬性上看，必須堅持中國特色社會主義。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。中國特色社會主義在中國取得巨大成功，必須一以貫之進(jìn)行下去。從現(xiàn)代化內(nèi)容上看，中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求涵蓋經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)總體布局。為此，黨的二十大報告作出一系列重要部署，提出：高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)；全過程人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實、最管用的民主；滿足人民日益增長的精神文化需求；全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展；尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。從世界貢獻(xiàn)上看，要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)。這些都表明，中國式現(xiàn)代化不僅造福中國人民，而且造福世界人民，是以人民為中心的現(xiàn)代化。

第三，中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化的合規(guī)律性。

中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。這體現(xiàn)出人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程中矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系。現(xiàn)代化作為一個系統(tǒng)，是一個矛盾的統(tǒng)一體，既要抓住主要矛盾，又要抓住矛盾的主要方面，這也是把握現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的要求。

唯物辯證法認(rèn)為，矛盾具有普遍性和特殊性。從對現(xiàn)代化的要求這個角度看，可以劃分為“一般要求”和“本質(zhì)要求”，前者體現(xiàn)普遍性特征，后者體現(xiàn)特殊性特征。現(xiàn)代化“一般要求”，是指只有具備了一些基本標(biāo)準(zhǔn)才能稱一國為現(xiàn)代化國家。目前，關(guān)于現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)尚沒有統(tǒng)一認(rèn)識，人們衡量現(xiàn)代化國家有不同分類。例如，從發(fā)達(dá)程度上分，可分為發(fā)達(dá)國家、中等發(fā)達(dá)國家、發(fā)展中國家等。對衡量現(xiàn)代化的指標(biāo)體系，人們也有不同觀點。例如，有的提出從人均GDP、農(nóng)業(yè)增加值占GDP的比重、服務(wù)業(yè)增加值占GDP的比重、城鎮(zhèn)化率等指標(biāo)來衡量，有的提出以人口發(fā)展指標(biāo)、經(jīng)濟發(fā)展指標(biāo)、社會發(fā)展指標(biāo)等來衡量。盡管各種衡量現(xiàn)代化的指標(biāo)體系不完全一致，但依然能反映出一些共性。從這個意義上說，我國的現(xiàn)代化指標(biāo)體系需與已有的現(xiàn)代化指標(biāo)體系進(jìn)行對標(biāo)。同時，要把握好中國式現(xiàn)代化的“本質(zhì)要求”。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求包含九方面內(nèi)容，體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定性和本質(zhì)屬性，應(yīng)該在把握矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系中構(gòu)建我國的現(xiàn)代化指標(biāo)體系。

唯物辯證法認(rèn)為，一切存在的事物都由既相互對立又相互統(tǒng)一的矛盾組合而成。我國現(xiàn)代化進(jìn)程中要善于運用對立統(tǒng)一論，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。在不同發(fā)展階段，一個國家實現(xiàn)現(xiàn)代化要解決的主要矛盾和矛盾的主要方面也是不同的。我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，需緊緊圍繞這個社會主要矛盾推進(jìn)各項工作。人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。因此，中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求中必然包括實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生等內(nèi)容。其中，高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，是推動中國式現(xiàn)代化的主要方面，必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，堅持高水平對外開放，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。可見，中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求體現(xiàn)了抓主要矛盾和矛盾的主要方面的規(guī)律要求。

來源：《經(jīng)濟日報》